Единство и борьба противоположностей
Закон единства и борьбы противоположностей, один из основных законов диалектики, утверждает, что в основе развития любого объекта или явления лежит противоречие, состоящее из взаимосвязанных и взаимоисключающих противоположностей, которые находятся в постоянном взаимодействии и борьбе. Это взаимодействие и борьба являются источником развития и изменения.
АНКХ ( иероглиф ) - египетский иероглиф , означающий бессмертие. Иероглифы Египта. Анкх (также Анх, егип. ˁnḫ, копт. ⲁⲛⲭ), коптский крест — символ, ведущий своё происхождение из Древнего Египта. Известен как египетский иероглиф ☥, а также как один из наиболее значимых символов древних египтян.
Иероглиф . Cостоит из трех частей : Ан - душа ( красная дельта ) , Ки - тело ( вертикальная линия ) , Ах - дух ( горизонтальная линия , разделяющая Ан и Ки ). В целом иероглиф читается , как бессмертие .
Ануннаки ( шум. an - unna - ke , божественное семя ) , дети Ана и Ки , боги шумеров с Нибиру , у египтян дети Нейт и Кеб. Значение аналогично АНКХ .
Тримурти (санскр. त्रिमूर्ति, IAST: trimūrti «три лика») — триада, объединяющая трёх главных божеств индуистского пантеона (Брахму-Создателя, Вишну-Хранителя и Шиву-Разрушителя) в единое целое, представляющее собой духовное начало — Брахмана.
1. Мельхиор - пришел из Европы , поэтому его изображали молодым , и Молодость подарила Иисусу сказки и науку ( золото ) . Мельхиор , легендарный персонаж, считается одним из волхвов , воздававших должное младенцу Иисусу . Хотя их имена не записаны в библейском повествовании, имена трех волхвов появились в хронике, известной как Excerpta latina barbari примерно в 8 веке; они стали известны чаще всего как Бальтазар , Мельхиор и Гаспар (или Каспер). Согласно западной церковной традиции, Мельхиор часто изображается как царь Персии.и обычно говорят, что он подарил золото Младенцу Христу. В искусстве он часто изображается как старший из трех волхвов, часто с длинной белой бородой.
2. Каспар ( Гаспар , Каспер ) - пришел из Азии и выглядел , как старец , подарив Иисусу секреты медицины и религии ( ладан ) .
3. Валтасар ( Балтазар ) - зрелый африканец , подаривший Иисусу философию ( миру ) .
Троица
Три сына Адама и Евы : Каин , Авель , Сиф
Каин и Авель - два старших сына Адама и Евы.
Отец , Сын , Святой Дух
Раздел Вселенной
Согласно мифам, после свержения титанов во главе с Кроносом, братья, включая Зевса, Посейдона и Аида, разделили власть над миром, играя в кости. Зевс, как самый могущественный, стал верховным богом и получил небо. Посейдон, бог морей и океанов, получил власть над водой. Аиду, в свою очередь, досталось подземное царство, место обитания душ умерших.
Лахесис , Лахеса ( Дающая жребий ) , рим. Децима - создательница , наблюдала за родами , связывала нити.
Атропос , Атропа ( Неотвратимая ) , рим. Морта - разрушительница. Смерть , перерезающая нить.
Клото ( Пряха ) рим. Нона - хранительница , прядущая ткань жизни.
Орфей , Гесиод и Гомер
Согласно Хронологической таблице с острова Парос , после Троянской войны , состоялось состязание в Халкиде.
1208 до н.э. , гибель Трои и Древнего Мира . Елена бросает в море треножник семи мудрецов.
937 - 907 до н.э. , состязание в Халкиде , на острове Эвбея , Гесиода и Гомера. Гесиод пел о мире и победил , а Гомер - о войне. Царь Панед , проводивший голосование , также голосовал за Гесиода . Только Орфей не смог отдать предпочтение ни Гесиоду , ни Гомеру . Позже Орфея убили вакханки , а голова его философии всплыла у острова Лесбос , где её в 600м году до н.э. нашла Сапфо. Считается , что смысл Эгейской предфилософии передается по женской линии ( от Великой Матери к Софии , далее к Елене Троянской , к Сапфо , к Феано ...) , а мужчины - философы , лишь любовники истины . Гомера вдохновляла Атропа , его последователи отправились в Олимпию и основали Олимпийские игры. Люди Гесиода и Лахесис предпочли Дельфы. По увещеванию Клото , Орфей передал свои знания Евмолпидам из Элевсина. Говорящую голову Орфея с Лесбоса , которую заставил замолчать Аполлон , в античные времена считали первой энциклопедией классифицированных знаний.
- делает общими мистерии Кабиров , учения Орфиков и Элевсинские мистерии ( Афиногор )
Искусство . Комедия ( Аристофан ) , трагедия ( Эсхил ) и трагикомедия ( Еврипид )
Элевсинские мистерии обыгрывали смену времён года . Софокл в одной из своих трагедий утверждает , что блаженства достигнут лишь адепты Элевсинский мистерий. Эсхил ( 525 - 456 ) родил в Элевсине жанр трагедии , Аристофан ( 446 - 380 ) - комедии , но Еврипид ( 485 - 405 ) дал нам понять , что жизнь - трагикомедия.
В комедии " Лягушки " Аристофан высмеял спор Гесиода и Гомера , превратив его в состязание Эсхила и Еврипида в Аиде.
Эсхил утверждает, что Еврипид способствовал развращению нравов тем, что в своих пьесах показывал женщин, предававшихся «страстям нечестивым», а «честных, разумных почтенных людей негодяями низкими делал», и оттого теперь «город у нас / Стал столицей писцов, крючкотворов, лгунов, / Лицемерных мартышек, бесстыдных шутов, / Что морочат, калечат, дурачат народ». В отличие от своего младшего собрата Эсхил считает собственной заслугой, что создал настоящие образцы для подражания:
По заветам Гомера в трагедиях
я сотворил величавых героев,
И Патроклов, и Тевкров с душой как у льва. Я до них хотел
граждан возвысить,
Чтобы вровень с героями встали они,
боевые заслышавши трубы.
Словесная перепалка заканчивается тем, что по предложению Диониса на специально установленных исполинских весах взвешиваются стихи Эсхила и Еврипида, поочерёдно прочитываемые вслух и тем и другим. Величавые и возвышенные строки первого в комедии Аристофана перевешивают стихи второго, «мастера болтать, оселка для слов», как его характеризует старший трагик. И Дионис, изменив первоначальное намерение, забирает Эсхила на землю, где в это время завершается Пелопонесская война и после многих поражений афиняне одержали победу над спартанцами (впереди их ждёт фатальное поражение, но это будет только через год). Так что соотечественники великих драматургов очень нуждаются в возрождении героического и патриотического. Заместителем же своим на подземном поэтическом троне Эсхил оставляет Софокла — «пускай он блюдёт моё место!».
Если балет итог комедии ( экстаз ) , а опера - трагедии ( катарсис ) , то трагикомизм - оперетта ( счастье ) .
Три толстяка ( 1928 ) , роман - сказка Юрия Олеши.
В выдуманной стране , оружейник Просперо и циркач Тибул поднимают революцию против Трёх толстяков.