Занимательная мистика - 3 (1996 ) - одна из 54х новелл  В. Лазарева - Парголовского , опубликованная СМИ " Красное и Белое " , а также в интернете и в  электронной книге  "Приколы Парголовских Дураков " .Спб , ФиЦ, 2012 .ISBN 978-5-600-00043-8 . 

Новелла № 5 . Занимательная мистика - 3 .

Фрагмент 29, сентябрь 1996

     Для того чтобы понять, что же такое Древний Египет, нужно прикоснуться к  философии, на базе которой и сложилось это великое государство и его цивилизация. Здесь нам помогут легенды и сказки , которые помнили  в Египте вплоть до полного разрушения древних храмов в 385 году н.э. В тот год император Рима Феодосий (379-395), поставив вне закона все религии, кроме христианства, все античные мистерии и философские школы, отменив Олимпийские Игры, как несовместимые с духом христианства, лишь оформил де-юре свидетельство о смерти Древнего Мира: “Религиозные волнения, сопровождавшие закат Римской империи, и появление тысяч христианских сект, некоторые из которых доходили просто до безумия, почти не оставили следов на захоронениях Долины Царей. Известно, что члены некоторых христианских общин жили в гробницах Долины, представляя величественные рисунки в них, как изображения ада, сделанные якобы самим Сатаной” [Хорхе А. Ливрага .Фивы ]. По сказкам  египтяне считали свою страну космическим кораблем – Ковчегом, странствующим в глубинах Пространства и Времени. Египет был для них точной моделью Вселенной в уменьшенном масштабе, точно также они считали свою столицу Фивы уменьшенной копией всего Египта, Вечным Двигателем с безотходным циклом. Само слово “Фивы” означало у древних  народов понятие Ковчег. Стовратный город Фивы: “представлялся в одно и то же  время и маленьким, как бы созданным для отдельного человека, его размеры спасали человеческое существо от чувства затерянности во Вселенной, и грандиозным, как бы Вселенским, способным содержать в себе все, являя присутствие другого мира, который возвышается над жизнью и смертью” [ Хорхе Ливрага ]. Все началось с того, как в окрестностях ныне города Александрии высадились странные личности с острова Атлантида , они установили здесь два столба Ра и Тмей. Переселенцы проповедовали местному населению о важности гармонии космических Анализа и Синтеза, о необходимости союза Красного и Белого начал, о балансе политеизма с монотеизмом, о сотрудничестве двух мировоззрений-антиподов: философии Начала-Конца и философии Бесконечности. Это было время Раннего Египта. Да, рождаются и умирают цивилизации, строятся и засыпаются песками города, цепенеют многие языки-носители ценнейшего человеческого опыта, на смену им спешат иные наречия. Но как бы все не обновлялось, всегда есть то, что остается постоянным, являясь запасом прочности нашей цивилизации. За этим правилом стоит Всеобъемлющий Баланс, столь восхищавший древних. Ковчег египетского государства, как и любой другой корабль, имел и своих матросов, и своих капитанов. Устойчивость корабля при любом космическом шторме обеспечивал нерушимый союз зеркальных  Красного и Белого царств. Обратившись к карте Мира, мы вряд ли найдем лучшее место для мистического корабля, чем земля египетская. Древность религиозно-философских координат страны Пирамид здесь не причем. Просто Египет лежит как бы на перепутье трех  дорог, между Европой – Азией и Африкой.

     Издревле земли вокруг пирамид именовались Прихожей под солнцем Ойкумены, откуда и возник наш термин Африка (по аналогии Пруссия – пограничные земли Руси). Сколько же членов экипажа обслуживало жизнедеятельность Корабля? “На протяжении тысячелетий численность населения царства была примерно постоянной. По нашим подсчетам она составляла около 12-ти миллионов человек. Каждые пять или семь лет, в зависимости от эпохи, производился тщательный учет населения” [Х. Ливрага ]. Здесь просматривается сбалансированный подход капитанов  Ковчега: ладья не должна стать неуправляемым Кораблем Призраком, но и не должна быть перегружена, иначе “Боливар не выдержит двоих”. Чрезмерное упитывание также вредно организму, как и постоянное недоедание. Излишняя влага также вредна растениям, как и засуха.

Фрагмент 30, сентябрь 1996

     Как-то раз на заре 19-го века итальянец Джованни Баттиста Бельцони, авантюрист и охотник за сокровищами фараонов, открыл усыпальницу Сети 1(1303-1289 гг. до н.э.), одного из царей Нового Царства. Вскоре, через два десятилетия, гробницу посетил российский ученый А. Норов и оставил нам описание полосы фресок из этого погребального комплекса. Норов писал об изображениях в гробнице отца Рамсея 2 следующее: “Горус ведет 16 человек. Первые четыре человека египтяне, названы: коренной род и сочтены за целую часть света. Цвет их тела темно-красный, волосы плетенные, нос почти прямой, полунагие, - ибо одежда их состоит только из белого фартука. Вторые: желтоватого цвета, нос несколько загнутый, на голове шапочка с повязкой кругом волос, борода заостренная, это – Азиаты в лице евреев, ибо, нельзя в них не узнать еврейской физиогномии. На них накинута узорчатая полосатая одежда, которая уже показывает некоторую образованность и поэтому преимущество в древности перед прочими народами. Третье: арабы или черные люди, с носами придавленными, в костюмах нынешних берберов. Последние четыре человека европейцы, вероятно скифы, тело их белое, волосы белокурые, плетенные и с двумя перьями на голове. Глаза их голубые, нос прямой, они одеты по шею в платье, которые похожи на барсовые кожи”. Другой источник дополняет сообщения первого: “Это разделение человечества на четыре последовательных первоначальных расы признавалось и древними жрецами Египта. Они представлены в живописных изображениях на гробнице фараона Сети 1 в Фивах, под видом четырех фигур с различной окраской кожи. Красная раса носит имя – Ром, азиатская раса с желтой кожей – имя Аму, африканская черная называется Халаси, белая европейская раса, с белокурыми волосами - Тамху” [Эдуард Шюре, Великие Посвященные]. Норов и Шюре относительно и частично правы, но с учетом басен новгородских антов здесь изображены не посланцы с четырех частей света, а представители четырех великих сообществ, населявших фараоново государство. Полярные красные и белые фигурки раздеты не от дикости, а от древности происхождения перед изображенными в центре. По мистическому канону египетское государство во всем, даже в расовом составе, стремилось приблизиться к Вечному Двигателю и состояло из четырех реальных рас и из последней пятой расы, существовавшей лишь теоретически, в умах жрецов. Эта тайная раса, родственная переселенцам с Атлантиды, куда мог войти любой человек вне зависимости от цвета кожи, формировалась не на земле , а на море . Надо осознать важность создания подобной команды, ведь 3000 лет до н.э. фактор рас и каст имел далеко не праздное значение, и те, кто создавал такое сообщество, смотрели в далекое будущее, на многие тысячелетия вперед.  Капитаны осуществляли управление  Ковчегом, странствующим в Пространстве и во Времени. От Капи (санскр. - ладья) возникло египетское Каптор (корабль), так назывался остров Крит ( входивший в морскую цивилизацию ), греческое Айгюптос (Египет), а также само название потомков древних египтян-коптов. Копты, согласно их собственным сказкам, пережили крушение мистического Ковчега, не покинули его и остались на его обломках. За свое мужество этот народ и заслужил гордое имя копты, и по сей день проживая в Египте. Среди потомков Великих Кормчих более других сегодня известен нынешний генеральный секретарь ООН, копт из Египта, Бутрос Галли.

Фрагмент 31, сентябрь 1996

     Красная раса Ра считается  матерью человечества. Ее теология строилась  на матриархате, на принципах выживания индивида в обществе . Как и положено  доктринам о бесконечной связке рождений и смертей, эта раса демократично растворила собственную теологию и сама растворилась в иных народах. Бинер Рам (рождение) – Мар (смерть) пришел к нам от рамсеев и прочно обосновался на всех этажах мировой истории. Так, от рамсейского Мар возникли: бог войны и смерти Марс, славянская пара богов Маровит и Морана, ведьма Мора, немецкий домовой Мар, халдейский Мардук, индийский бог смерти Мритью и само слово “смерть”. Красная раса, которую невидимые импульсы всегда подталкивают налево, сопротивлялась мистическому течению через монотеизм. По Фабру Д’Оливье к изначальному языку красной расы ближе всего стоят так называемые “языки дочерей”, китайский и протосемитский. Анты, мистический народ, который выжил после глобальной катастрофы, в своих баснях именуют красную расу космической наковальней. Крестьяне Новгородской и Ленинградской областей до сих пор хранят легенду о Свароге, о том, как он берет космическую киянку Ти и бьет ей по космической наковальне Ро. Новгородские анты считали себя Сварожичами и возводили свой род через Богумира к Даждьбогу, от Даждьбога к Перуну и от Перуна к Сварогу. Полностью аналогичные басни имеют место и у народов Самофракии. Кузнец Аполлон Тагелий в одной из сказок говорит о сыне Липоксае-Аресе, как о Наковальне, о Колаксае-Дионисе, как о Молоте, а о Апроксае-Богумире, как о будущей Лестнице в Небо, которую он собрался выковать. Обряды египетского мумифицирования, как стремление сохранить свое тело до будущего рождения  посвящены красной птице Феникс. “Тело, усохшее и набальзамированное, как бальзамируют в Египте, может сохраняться чуть ли не без конца”, - констатирует Сократ. Аборигенов  причисляли в Египте к прямым потомкам атлантов, верхушка жречества Красного и Белого Царств якобы обладали в полном объеме секретной мудростью  Атлантиды. Столбы Двух Истин, установленные там, видели в Египте еще и в 300-ом году до н.э. Рамсеи считали себя родственниками насекомых и рептилий, ибо именно они особенно ярко доказывают собственным присутствием на Земле наличие Красной Истины. Сказки  упоминают об основных рамсейских символах и штандартах. Прежде всего, это иероглиф Ро, Уста  Бога. Рамсейская геральдика наполнена зоосимволами насекомых и рептилий: красная пчела, строящая шестиугольную соту, священный золотой навозник-скарабей с шестью отростками на голове и различные змеи. Главным знаменем рамсеев являлся “флаг Ра”, где на красном поле был начертан шестиугольник, пчелиная сота синего цвета, а внутри размещено стилизованное изображение красной пчелы. Красные люди, как номенклатурная каста, занимали все высшие жреческие и государственные посты Нижнего Египта, именуемого Красным Царством. Официальными символами Нижнего Египта выступали: красная пчела и синяя змея Уаджет.  Под суммой числовых эквивалентов красного и синего цветов угадывается священная в Египте цифра семь. Древняя столица Нижнего Египта – Пэ, или Пап-Ра (откуда пошли слова папира-папирус, бибили-Библия) была духовным противовесом верхнеегипетского Абидоса, Пап-Ти. Гармонизирование красных и белых доктрин стало тем базисом, на основании которого построили чудо человеческой цивилизации,  корабль Египет.

Фрагмент 32, сентябрь 1996

    С тех далеких пор, как юный Гермес увел  стада коров, принадлежащие Аполлону, белая раса Тмей приобретает статус  отцов нового человечества. Дедушки  немало потрудились, помогая космической женитьбе тамерийцев. Поскольку тамерийцы, в противовес красному мировоззрению, взяли курс на бесконечность, то внутри белой расы был создан собственный Вечный Двигатель, призванный поддерживать равновесие. Тмей – это правый столб мистических ворот Порты, те из тамерийцев, кто считал себя правее правых, исповедывали культы типа египетского Атона и скандинавского Одина. До наших дней дошли древние свидетельства о классических погребальных обрядах  тамерийцев, в исполнении иранских жрецов-дастуров. Погребальный культ типа Тмей призван соединить две  космические стихии – Воздух и Землю. Умерших, после отрубания головы, относили на крыши высотных сооружений, где грифы и другие хищные птицы разрывали и поедали тела. Птицы уносили плоть человека сфере Воздух, а обглоданные кости, политые молоком, жрецы захоранивали в Землю. Персидские храмы наводили ужас на представителей иных народов, с содроганием они называли их Башнями Молчания. Захоронения типа Тмей, среди прочих, обнаружены в городе Чатал-Гуюк, процветавшем в 6800-5800 годах до н.э. на территории современной Турции. Бросать на могилу хлебные крошки для птиц это более поздний и модернизированный, но все тот же погребальный культ Тмей, только птицам достается не плоть усопшего, а ее символический заменитель. Надгробное напутствие “станет земля пухом” пошло от древнего заклинания “соединится Земля с Небом”. По сказкам , тамерийцы, как и было предсказано, забыли язык дедов, т.е. онемели, и новгородские князья позвали их немцами. Другая часть тамерийцев взяла на вооружение веру в Орея, именно эти тамерийцы приняли позже христианство в арианской форме.. Все  четыре, клана тамерийцев мирно уживались на троянских землях во Фракии и Фригии. Здесь же, в полной гармонии с ними жили и другие народы . Троянцы при сотрудничестве политеизма с монотеизмом остановились на правиле Октавы, считая его верным для бескрайних просторов мирового Космоса. Соседство рамсеев с тамерийцами на землях Египта закончилось семейной ссорой или войной, в ходе которой тамерийцы без труда овладели Красным Царством. Полководец Нармер заманил в свою постель рамсейскую царевну, в результате космического секса, после того как белая бутылкообразная корона соединилась с красной короной, родился царевич Хор-Ах. Семь раз пытались египетские цари доказать, что главный в семье мужчина, что приводило к недомолвкам, ссорам и даже к супружеским изменам. С восьмой попытки, признав обоюдное равноправие, египтяне создали государство – Ковчег. Семья обрела устойчивость, недаром Египет просуществовал как государственная единица более трех тысячелетий, побив рекорд долгожительства всех иных стран.

     В мировой истории можно частенько встретить насмешки и оскорбления священных символов Тмей, впрочем, когда муж и жена ругались, первый также в карман за словом не лез. Царь Верхнего Египта носил на голове высокую белую корону Ти, из животных тамерийцами более других почитались птицы, человекообразные приматы, коровы и козы. Любимая пища настоящего тамерийца, это мясомолочная продукция. Главным знаменем тамерийцев, по сказкам  “флагом Тмей” было белое полотнище с пятиконечной оранжевой звездой, разделенной (разрубленной) полосой того же цвета на две симметричные половины. Иногда вместо звезды на флаге изображали ладонь человека. Священные животные Белого Царства – это птица-гриф Нехбет и павиан Тота. Сумма числовых эквивалентов двух Египтов, Красного и Белого Царств, есть священное для египтян число 14, что отражено в имени Озирис, который был разрублен на столько же частей . “Когда Ра и Тмей сотрудничают, распускаются цветы” – говорили египтяне . Таким цветком, символом успеха для рамсеев стал папирус, а для тамерийцев лотос (на санскр. Падма или Пап-Тмей). Переплетение стеблей папируса и лотоса есть священный символ Вселенской семьи, космического секса, эмблема бессмертного и великого единства двух опор симметричного Египта.

Фрагмент 33, октябрь 1996

     Настало время поговорить о народной медицине, но не о простом лечении, а о медицине Баланса, следы которой дошли до нас от ильмерских словен или от новгородских антов. Цивилизация антов одна из самых загадочных на Земле, ее истоки туманны, философию  ильмерцев не понимали даже современные им другие народы. После христианизации Руси все древнеславянские книги попали в разряд запрещенных, существовали специальные списки отреченных или отменных книг. Но, кроме того, имел место еще один указ, предписывающий уничтожать книги “ильмерских антибогов” немедленно, сразу после их обнаружения. За хранение, укрывательство и распространение волховников полагались строжайшие наказания, включая смерть. “К сожалению, большинство отреченных книг было беспощадно истреблено еще при Алексее Михайловиче, отце Петра Великого: они сжигали возами, и судить об их содержании можно лишь по названию” [Елена Грушко, Юрий Медведев, Словарь славянской мифологии]. Вот некоторые из заголовков, включенных в список вредных манускриптов: “Острономия”, “Зодий”, “Зведочетец”, “Мартилой”, “Колядник”, “Волховник”, “Зелейник”, о лечебных травах, “Здравник” и многие другие. Новый начальник, новые идеи, новые заместители, так было и будет всегда. Язычниками в Новгороде называли скоморхов , иногда за глаза их поругивали титулами – словоблудников и болтунов. На землях новгородской Словении действовал нерушимый договор о конкуренции и единстве антиподов: князя, именуемого Верный Правый, и народного собрания, возглавляемого Верным Левым. Над князем и народным вече стоял волховный, или верховный Дедушка – Владыка . Когда разговоры не помогали , то кулаком могло стукнуть ещё одно должностное лицо – тысяцкий , или воевода . “Нам необходимы оба начала” – говорили новгородцы, “Ведь Бог и един, и множественен” – добавляла к тому Велесова книга ильмерцев. Богатство, независимость и мудрость ильмерских словен вызывали у соседних народов не только восхищение, но и испуг, и бытовую зависть. Так в Киеве уверяли, что антам покровительствуют самые мрачные силы зла. О том, что новгородцы просто стремились к Балансу, в киевских летописях нет ни слова. Новгородцы рассматривали собственное государство, как отдельно взятый живой организм, а значит, Словении был необходим и сон, и бодрость, и многое другое. Например, для того, чтобы укладывать спать и будить Словению работали два специальных клана жрецов. Если общество перевозбуждалось, то в народе появлялись баяны и пели свои “баиньки, баиньки”, баяли, убаюкивали, травили байки – словом успокаивали. Если общество переохлаждалось и клевало носом, то активизировались вестуны, или вещуны, а также весталки, или вещуньи. И тогда “вставай, вставай – кровати заправляй”. Летописи киевских русов, или ариев, повествуют о князе Волхове, сыне того Словена, что в 2578 году до н.э. основал Новгород, как о великом и опасном чародее. Якобы Волхов любил плавать в реке Мутная и в Словенском море, превращаясь в водное чудовище, вроде громадного дракона. Княжеский отпрыск пугал корабелов, но самое неприятное – облагал их налогами. По киевским сказкам Волхву покровительствовали сверхъестественные силы, естественно злые, и однажды навии задушили его. Тело князя захоронили на берегу реки и насыпали над его могилой курган, который рухнул, провалившись в Подземное царство.

Фрагмент 34, октябрь 1996

     Одним из ярчайших представителей медицины  по греческим мифам является фракиец Асклепий, сын Аполлона. Имя этого человека связано смыслом со словом “склеп”, намекая на некую тайну . Мифический Асклепий научился своему волшебному искусству врачевания у кентавра Хирона и достиг таких высот, что попытался, не без успеха, оживлять умерших. Реанимационные опыты якобы не понравились Зевсу, и он послал экспериментатору молнию. Древние греки обычно изображали Асклепия бородатым, одетым в длинный плащ мужчиной, опирающимся на посох, обвитый змеей. На берегах Эгейского моря ему поклонялись как богу. В портовом городе Эпидавре, на севере Арголиды, располагалось знаменитое святилище Асклепия и основанные им бани. Сюда отовсюду нескончаемым потоком стекались больные и убогие в надежде на исцеление. В античную эпоху фракиец Асклепий отожествлялся с египетским жрецом и врачом Имхотепом, позже получившим статус бога медицины на Ниле. Имхотеп жил и трудился при дворе фараона Джосера (2630-2611 гг. до н.э.) и именно он построил первую в Египте пирамиду, ступенчатую пирамиду в Саккара. Имхотепу, или Яма-хотепу, а его имя озвучивается с древнеегипетского как – Заключивший мир со смертью, приписывается разработка доктрин медицины Баланса, “не рой другому яму, а то сам в нее попадешь”.

Позже его поддержали Асклепий , Гиппократ и Гален : человек состоит из сангвис , холле , флегмы и меланхолле , но балансирует всё гумор , или чувство юмора .

 Имхотеп говорил о том, что для того, чтобы успешно противостоять любым болезням, необходимо сбалансировать свой организм, избегать необоснованных крайностей, это и есть первейшее условие здоровья. “То, что находится в равновесии, не может умереть”. Иначе начнется наступление старения, или наводнение, и нарушение баланса воды в организме закончится смертью. Имхотеп не делал различий между болезнями человека и государства, проводил между ними прямые аналогии. От египетского Шему-Бел, Баланс Воды, возник термин тибетских лам – Шамбала, у славян это – Беловодье. Новгородские анты говорили о Беловодье как о неком командном пункте нашего космического ковчега, планеты Земля, где реально почувствовать её равновесие . Пока Земля сможет находиться в равновесии, то она, а вместе с ней и все человечество, в безопасности. Как же позаботиться о себе, как укрепить защитные способности собственного организма?

     Прежде всего, следует избегать крайностей, читай опасностей. Если крайности – опасности избежать не удалось, то постарайтесь решить вопрос переговорами и разойтись с миром. Если столкновения избежать не удалось, то крайним всегда окажется тот, кто первым нарушил баланс. Тогда, получив моральное право на восстановление баланса, действуйте решительно и ничего не бойтесь, а затем немедленно верните себе равновесие. Имхотеп создал теорию петли Бесконечности, предлагая бороться со старостью посредством соединения двух космических стихий: Воды и Огня. Для операций по балансировке организма он и построил свою пирамиду. Попадая внутрь пирамиды, человек проходит чистилище, осуществляется  самобалансировка организма. Точно таким эффектом обладает и мавзолей Ленина на Красной площади в Москве. Кроме того, Имхотеп настойчиво пропагандировал древнейший способ самобалансировки, пришедший в Египет якобы с Атлантиды, а к нам от  антов ( лат. ант – столб ) – обычай посещать баню, которую Имхотеп также называет чистилищем, мистической пирамидой. Если вы пользуетесь семидневным календарем, то баню, по  канону ильмерских словен, следует посещать раз в неделю .

Несмотря на то, что “баня парит, баня правит, баня все исправит”, она, как и пирамида, издревле признается нечистым местом. Ночлег в бане, или в пирамиде, может закончится плачевно для психики человека. Однако, по народным поверьям, если у сверхъестественных сил спросить на ночлег разрешения, то и здесь реально поспать с удовольствием. А так мировая пресса переполнена статьями о чудовищных глюках, которые пережили те, кто пытался заночевать в пирамиде Хеопса, в этой космической бане. 

Фрагмент 35, октябрь 1996

     Новгородская Словения, как и всякий ее житель, была обязана периодически посещать баню. Такой баней для государства являлись выборы народного вече. Тот, кто заботиться о собственном здоровье и здоровье Космоса, обязан самоочищаться и участвовать в очищении собственного дома. Для новгородских антов выборный участок был  чистилищем. Если тебе наплевать на организм, внутри которого ты живешь, то не обижайся, когда тебе станет плохо, а организму будет наплевать на тебя. Проведение банного дня для Словении обходилось дорого, но здоровье вообще вещь не дешевая, потеряешь – назад не купишь. По сказкам антов, населявших берега Ильмерского моря, однажды Лада, жена Сварога, повстречалась на Ладоге с патриархом Богумиром и его спутником Квасурой, передав им секрет приготовления напитка Счастья: “Квасура был мужем сильным и от богов вразумляемым. И тут Лада, придя к нему, повелела вылить мед в воду и осуривать его на солнце. И вот Солнце-Сурья сотворило то, что он забродил и превратился в сурицу. И мы пьем ее во славу божью” [Велесова книга ]. С тех давних пор называется священный напиток богов квасурицей, или просто квасом. Древнейшая квасурица приготавливалась брожением из меда и молока, ильмерцы сравнивали процесс брожения  с работой Огня Неземного. Сегодня очень неплохой квас выпускаетcя во всех регионах России . Ильмерские знахари, знающие толк в медицине Баланса, различают три основные субстанции, необходимые им для работы: мед – Красный эликсир, молоко – Белый эликсир и квас – напиток Счастья, используемый для самобалансировки организма. Квас неплохо бы брать с собой в баню, с его помощью мы будем мириться с прошлым, которое новгородцы прозвали Навью. В бане  появляется возможность помириться с прошлым, сбалансировать его с настоящим и будущим . Особых секретов при помывке в бане нет, все по старинке, как и тысячи лет назад  . Только перед  общением с парилкой обязательно снимите с себя все украшения, талисманы и амулеты. В бане чернеет даже серебро, впитывая в себя смываемые вами грехи, это правило придумал не автор сих строк, а древние ильмерцы. Перед голосованием на выборах вроде тоже следует поступать аналогичным образом. Баня влияет на внутриклеточный обмен, на изменения  в жизни каждой отдельно взятой клетки, а значит и на все макропроцессы организма. В египетской пирамиде останавливается гниение, влияние бани и выборов на организм тождественно. Только не переусердствуйте, во всем нужена мера. Посещение бани ильмерские словене относили к важнейшей оздоровительной процедуре, призванной соединить Воду  и Огонь, нейтрализовать самоуспокоенность, а значит отодвинуть старость, которую нам ежесекундно навязывает Навь. Медицина Баланса утверждает, что состояние наших сенсоров и здоровье  находятся в прямой зависимости. Чем ниже падает чувствительность восприятия , тем больше требуется возбудителей, чтобы почувствовать радость жизни, тем ближе старость, а значит и смерть.

     Сравните мироощущения детства, краски вокруг вас и реальную картину сейчас, изменилась не палитра Мира, изменились вы. Гора Старый Парнас на территории Шуваловского парка когда-то являлась самым святым местом древней Словении, так как у ее подножия высадился дедушка Богумир, и произошло это после несчастного случая с северным материком . Проведем на себе эксперимент, отправимся на природу парка пообедать и оставим там объедки плюс другой мусор . Пройдет совсем немного времени, и мы почувствуем удар или по физическому здоровью, или голова потяжелеет, или придет плохая весть, или денег потеряем. В другой раз, завершая прогулку по парку, прихватим с собой чьи-нибудь пустые бутылки или пивные банки, и вскоре наши дела пойдут на поправку. Конечно, мусорить где угодно плохо, но только по басням антов Парнас расположен на Оси  планеты Земля, а потому есть такая сказка. Здесь много странного случается, на то оно и Парголово – наша Парголовская Атлантида.

Фрагмент 36, октябрь 1996

     Профилактическая медицина Баланса новгородской Словении неотличима от пастофорума фракийца Асклепия, одно лицо. Пастофорумом медицина Асклепия стала, потому что она отожествляется с начальной ступенью посвящения Египта, с врачем-пастофором, или с человеком, вступившим на путь и несущем на своих плечах погребальное ложе Солнца. Врач, какой бы он не был, это уже непростой человек: “если ты научишься лечить людей, то вскоре ты сможешь лечить и государство, и саму Вселенную, а значит, будешь готов еще лучше лечить людей”.

     Образ египетского врача-пастофора, как и знахаря с Ильмерского моря, обладавший системным подходом к сути и иерархии любой материи, ассоциировался в древности с полубожественной фигурой и вызывал к себе полное доверие со стороны лиц, обратившихся за помощью. Как же творил, язык не поворачивается назвать это работой, знахарь Волшебной Страны волхвов. Все начиналось с обследования больного, с очной встречи. Знахарь не использовал при осмотре никаких сложных диагностических приборов, он чувствовал присутствие болезни благодаря своим открытым информационным сенсорам, через  набор чувств, как врач он ставил правильный диагноз недуга, создав точку отсчета, с опорой на нее он и решал задачу. Болезни приходят к нам из прошлого . Спускаясь вниз по иерархической лестнице, реально отыскать источник любой хвори. Слушая голос больного, его пульс, знахарь, используя ступени Космоса, как сито отсеивал лишнее, “каждая болезнь имеет свой звук”. С помощью обоняния доктор уточнял диагноз, “каждая болезнь имеет свой запах”. Далее, за счет точных и лаконичных вопросов, круг поиска планомерно сужался, даже мимика лица пациента существенна. Дело до прощупывания органов могло и не дойти, обычно к этому моменту, опираясь на свой информационный опыт, уже был готов итоговый диагноз. Далее требовалось выбрать лекарство и назначить лечение. По народной медицине  – пища, вода, воздух и все звуки, все, что нас окружает, любая материя, как носитель энергии и информации, способна повлиять на выздоровление. “Лекарством может называться все, что существует в мировом пространстве, включая сюда и само пространство, раз только организм нуждается в нем” [тибетская медицина Жуд-Ши, Петр Бадмаев ].

     Истинное здоровье человека базируется на равновесии  китов. Наш организм состоит из  блоков, любая разбалансировка внутри одной из систем, или между  китами – конкурентами, чревато возникновением болезни, если разбалансировка серьезна, то и смертью.  Если лекарство подобрано правильно, то любой организм, будь то Вселенная или конкретный человек, становится на путь выздоровления. Вот об этом и повествует медицина  ильмерских антов, к которой в будущем мы будем еще не раз возвращаться.